miércoles, 7 de agosto de 2024

UN FUNDADOR DE LA REVISTA ESCOLAR "EL SANJOSEFINO"

 

UN FUNDADOR DE LA REVISTA ESCOLAR

 “EL SANJOSEFINO”



La revista “El Sanjosefino” ha sido por muchas décadas la revista con que el Colegio Nacional de San José de Chiclayo se ha dado a conocer a la comunidad regional con publicaciones que fueron las expresiones de cuantos quisieron exteriorizar sus conocimientos, tanto profesores como alumnos.

Es en 1943 que un grupo de alumnos de los últimos años deciden romper “el tradicional silencio en la historia Sanjosefina”. Sus nombres se han ido borrando en la memoria de nuestra historia; en aquel primer número de la revista “El Sanjosefino” – Órgano del Colegio Nacional de San José podemos rescatar y leer algunos nombres de ellos como lo fueron Director: Germán Perales B., el Jefe de Redacción: Cesar F. Reaño S., el Administrador: G. Albujar y quien firma la Editorial solo con sus iniciales H.P.B. Solo hemos podido conocer más sobre uno de esos alumnos que en aquel lejano primer número de “El Sanjosefino” publica una poesía, se trata del quien posteriormente fue un destacado abogado, el Dr. Luis Oscar Elbardo Pita Chávarry promoción 1944 del Colegio Nacional de San José, quien en una posterior publicación se le reconoce como uno de los fundadores de esta revista.

                                                                         DR. LUIS PITA CHAVARRY

Don Lucho Pita como lo llamaban sus amigos, nace en Chiclayo un 30 de enero de 1924, sus padres fueron Abelardo Pita y Armas y Hortensia Chávarry Armas (Cajamarquinos). Su padre fue un poeta que escribió en 1922 el libro “Las Huellas en la ruta”,  quien además se desempeñó como jefe de redacción del diario “El Tiempo” de Chiclayo, secretario de la Cámara de Comercio del Dpto. de Lambayeque, del Colegio “San José, del diario “La Tarde” de Chiclayo, Director propietario de la revista chiclayana “La Tierra”, empleado de la Municipalidad Provincial de Chiclayo y autor de la letra del “Himno Sanjosefino”. Figurando entre sus ascendientes el héroe de la Batalla de San Pablo, don Gregorio Pita que muriera envuelto en el emblema patrio en defensa del territorio nacional en la guerra con Chile.

                                             SU PADRE ABELARDO PITA Y ARMAS (SENTADO) EN 1929 

                                                              COMO PRESO POLITICO (FOTO INÉDITA)

El Dr. Luis Pita estudió su primaria en el colegio “Hipólito Unanue” que fundara el pedagogo Angel Octavio Diaz Villegas (Mi abuelo) pasando luego a estudiar al Glorioso Colegio San José donde como ya lo dijimos líneas arriba, junto con un grupo de estudiantes fundaron “El Sanjosefino”.

Hizo sus estudios de Derecho en la Universidad Nacional de La Libertad (Trujillo) donde en 1946 fue elegido Delegado Universitario previo  al Congreso Nacional de Estudiantes en el Cuzco (1947) donde fuera elegido como Presidente de la Federación Nacional de Estudiantes otro chiclayano como fue don Guillermo Baca Aguinaga. Pasando luego a la UNMSM de Lima donde culmina su carrera  graduándose como Bachiller con la tesis “Apreciación crítica del Divorcio”. Aún como estudiante, trabajó como Auxiliar de Secretaría en la Corte Suprema de Justicia en Lima y ya como abogado integró el acreditado estudio Jurídico del Dr. Saniel Chávarry Burga.

También cultivó la poesía como su padre, tiene entre sus escritos el poema “Ante Zaña” fragmento de el dice: “Ante el brillo fulgente de la gloria/ y la grandeza de la patria amada,/ Zaña, tu nombre es símbolo de historia/ cual la itálica ruina trasplantada/ (….) Salud, oh, Zaña; Pueblo que yo admiro,/ de ensueño tierra donde mi amor nació:/ Astro de luces lleno donde yo me retiro/ porque en tu pecho altivo ya la venció”. (Su esposa era de ese lugar). De igual manera escribe una poesía a su esposa donde manifiesta: “ (…) Toqué a tu corazón. Se abrió la puerta/ por donde entró feliz mi sentimiento/ y ante el recuerda grato de una muerta/ retumbó en las pares como cierta/ una visión de amor y un juramento”. En un periódico de Chiclayo publicó un poema en 1951 titulado ¡Avanti Corazón!.



Es en 1958 que fue nombrado Agente Fiscal de la Provincia de Luya (Dpto. de Amazonas), fue también Juez instructor de la provincia de Chachapoyas y luego Agente Fiscal en la provincia de Ferreñafe. También llegó a ser Presidente del Jurado Provincial de Elecciones Municipales de la Provincia de Ferreñafe, habiendo cumplido una eficiente y patriótica labor.


DR. PITA, ALCALDE DE FERREÑAFE: G. GARCÍA MUNDACA, VICTOR CAMPODÓNICO MENCHOLA (SUB PREFECTO),MONS. FRANCISCO GONZALES BURGA, DIMAS DIAZ CHANCAHUANA (DIRECTOR I.S. LOPEZ ALBUJAR), JUSTO PARRAGUÉZ SIADÉN (REGIDOR), PROF. CESAR A. CORNEJO ARIAS (DIRECTOR COLEGIO STA. LUCÍA), JOSÉ CARMONA CABREJOS (SECRETARIO MUNICIPAL), GONZALO PIZARRO JURUPE (REGIDOR) AÑOS 60 DEL SIGLO XX.

El doctor Pita se casa en Trujillo el 2 de junio de 1951 con la profesora Blanca Alemán Aguilar natural de Zaña. Falleciendo el 4 de noviembre de 1980.


                             EL DR. PITA EN UN ACTO CÍVICO PATRIÓTICO EN FERREÑAFE (AÑOS 60) 

La revista “El Sanjosefino” tuvo como su primer Director a German Perales B. , luego al profesor Rubén Romero Méndez, siendo luego al profesor Jorge Lazo Arrasco, de allí el Prof. Alejandro Vilca Menéndez¸ ya para su número 12 fue el alumno José Pablo Capitán Ayudante, en 1971  para el # 16 fue el alumno Luis Felipe Pita Chávez, en 1981 para el # 17 lo fue el profesor Víctor Altamirano Muñoz y para el año siguiente lo fue el profesor Juan Leyva Ordoñez en el # 18 que es el último número que he podido fichar.

                                             # 16,17,18
                                             # 2,3,5
                                              # 7,8,11
                                             # 12,13,14

Esta fue una pequeña reseña de una parte de la historia de la revista “El Sanjosefino” del Colegio Nacional San José de Chiclayo.

SE HA CONSULTADO:

-Revista “Firruñap” # 19 – 1964.

-Revista Sanjosefina (1,2,3,7) Biblioteca CNSJ.

-Revista Sanjosefina (5,8,11,12,13,14,16,17,18)Biblioteca del autor.

-Diccionario Biográfico del Perú- Raúl Garbin D.1944.

- Archivo familia Pita Aleman.

-Datos sueltos del internet.

 


domingo, 2 de junio de 2024

LA FIEBRE AMARILLA: FERREÑAFE Y LA GUARNICIÓN DE LAMBAYEQUE (1921)

 

LA FIEBRE AMARILLA: FERREÑAFE Y LA GUARNICIÓN DE LAMBAYEQUE (1921)



Para mediados de 1919, la fiebre amarilla volvía a invadir el Perú, cuya propagación venía del foco epidémico en Guayaquil-Ecuador. Para 1920 ya la enfermedad había llegado a Piura habiéndose registrado más de 455 casos. El puerto de Paita sufría no solo de la fiebre amarilla sino también de un brote severo de peste bubónica.

Es a comienzos de 1921 que la campaña de control de la fiebre amarilla es asumida por la Fundación Rockefeller en coordinación con el  gobierno peruano, nombrándose al Dr. Henry Hanson como Director de la Campaña y al Sr. W. D. Wrightson como Director de la Dirección de Salubridad Pública de Perú (Los dos médicos norteamericanos).

Los primeros casos en Ferreñafe  (ciudad de 8,000 habitantes)  fueron constatados como “paludismo hemorrágico” por el médico del lugar Dr. Enrique Ruiz, para luego el medico titular Dr. Armando Alva Diaz fuera quien hizo el diagnostico el 20 de noviembre de 1920 como fiebre amarilla. Al año siguiente una comisión sanitaria compuesta por el Dr. Manuel Jesús Quiroz (Quien venía desde Piura siguiendo a la epidemia) y el Inspector A. Burga Cisneros (Dentista- Ayudante Sanitario, Jefe de Estadística, quien escribió al finalizar ese año de 1921 la “Memoria de la Campaña Sanitaria en el Departamento de Lambayeque”) quienes diagnosticaron también fiebre amarilla.



El Periódico “El Tiempo” de Chiclayo, en enero de 1921 inició una campaña en contra de dicha “Alarma Sanitaria”, en donde ponía en discusión si era o no fiebre amarilla y que se debía llegar a conclusiones definidas pero con razones científicas y justas sobre dicha alarma dada en Ferreñafe.

Es así que el 18 de enero de 1921 en Chiclayo se reunió la Junta de Sanidad Departamental para definir que enfermedad era la que venía azotando a Ferreñafe, acordándose que en forma inmediata el médico titular Dr. Alva junto con el Dr. Razetto  con los instrumentos que este último tenía, se constituyan a dicha población a practicar el respectivo examen científico y den su diagnóstico; por la tarde el Dr. Quiroz viajó a esa localidad encontrándose con tres nuevos casos de fiebre amarilla: En la persona de un gendarme llamado Arturo Gamarra, la señora Petronila Espinoza y un individuo que había muerto y cuyo nombre se ignoraba.

Identificada la enfermedad en Ferreñafe, se tomaron las medidas tradicionales para estos casos como eran: El traslado de los enfermos a un lazareto, para el cual se venía gestionando el alquiler de una casa apropiada para el efecto y la remisión de tela metálica para el aislamiento de los enfermos. Mientras tanto, en domicilios se venía atendiendo a enfermos, como era el caso en el domicilio del Sr. Artidoro Ugaz Barrenechea (dos enfermos), el de don José María Cabrejos Pastor, en la casa de las Srtas. Arenas, González y en el domicilio del Sr. Arturo Pastor Guillén. Otra medida sanitaria era la fumigación de las viviendas (medida costosa que solo mataba al mosquito adulto); la campaña contra la “Stegomia” también era la clausura del puerto, en este caso el de Eten con una estricta cuarentena. Se ofició a las Municipalidades de Lambayeque y Chiclayo para que ante la gravedad de los hechos adopten medidas provisorias entre las que estaban el establecimiento de cuadrillas sanitarias para realizar la profilaxia en las casas.

Esta última medida generó el reclamo de los comerciantes principalmente de Chiclayo mediante la “Cámara de Comercio y Agricultura de Lambayeque” bajo la presidencia del Sr. Aurelio R. Montenegro quien en sesión junto con los señores: Francisco Cuneo Salazar, Germán Klinge, Augusto C. Towsend, Guillermo Russo Fry, Edmundo Deville F., Walter Plenge, Horacio A. Bonzi y el secretario Abelardo Pita y Armas acordaron gestionar el levantamiento de esta medida ante las autoridades competentes; realizar gestiones telegráficamente con el Presidente de la República Augusto B. Leguía y luego con la Cámara de Comercio del Callao y la Dirección de Salubridad al respecto. Dándose lectura además a los despachos entre el “Banco Mercantil Americano” de Chiclayo cuyo gerente era el Sr. Bonzi, miembro de la institución, con el gerente de la Casa Matriz de dicho banco en Nueva York sobre el pedido y remisión de vacuna y suero del Sr. Noguchi que era de urgente necesidad en Chiclayo.



Esta campaña sanitaria generó algunas efímeras protestas masivas, como fue el caso de la protesta presentada en este pequeño pueblo de Ferreñafe, habitado por indígenas y medianos agricultores de arroz, ubicado a pocos kilómetros de Chiclayo, que al tomarse medidas como la prohibición de reuniones públicas, recibieron como respuesta la protesta del médico de la localidad y del propietario del cine además de párroco quien ofreció un servicio religioso que terminó en una procesión, para posteriormente una turba de más de 200 personas invadieran las oficinas sanitarias y atacaran a los empleados de la campaña sanitaria (estos tuvieron apenas tiempo para huir), todo esto sucedió en la noche del 23 de enero de 1921. Se produjo un tiroteo entre la policía y el pueblo creándose una situación tensa que fue apagándose horas después con el arribo en tren extras de las tropas de línea enviadas por el Prefecto del Departamento Sr. Moisés Ezcurra lográndose restablecer el orden.

La fiebre amarilla era transmitida por el zancudo Stegomya Fasciata (cual fue rebautizado en 1926 como Aedes Aegypti que es como la conocemos en la actualidad). Para esos años  a la lucha contra este insecto transmisor se le denominaba contra la “Stegomia”.

Se utilizaba con los enfermos como método de curación, purgantes de sulfato de soda, enemas de cuncuno y pociones de la misma hierba (Planta que crece en las zonas altas del departamento), suprimiéndose toda alimentación que no fuera leche y agua hervida. Por otro lado el Dr. Juan del Carmen Ugaz Maradiegue (Residente en Chiclayo) aconsejaba como tratamiento: baños de agua fría cada tres o cuatro horas durante la fiebre alta, hielo a trocitos en la boca contra el vómito, limonadas o naranjadas, purgantes de hiposulfito de sodio (Hoy conocido como tiosulfato de sodio), el aceite de castor (que es el aceite de ricino más puro) y las perlas de trementina (al parecer fortalecían el hígado), como alimentos leche fría, café con leche, caldo con jugo de naranja agria, cremas etc.



Es el 29 de enero que por órdenes del Ministro de Guerra Antonio Castro y Arellano, procedentes del cuartel de Lambayeque (el cual fue inaugurado el 20 de febrero de 1916 estando los trabajos a cargo del Sargento Mayor Carlos A. Méndez) llegaron por tren a Ferreñafe la tercera Compañía del Regimiento de Infantería N° 1 para mantener el orden y asegurar la integridad física del personal de la Campaña Sanitaria (3 oficiales y 49 soldados). (Esta epidemia se llegó a extender a 57 poblaciones y haciendas antes de que se pudiera controlar). Esta tropa, estaba constituida en su mayoría por personas oriundas de la sierra y sin la protección en su alojamiento contra los zancudos.



Se estableció además un cordón sanitario, estableciéndose puestos de guardia con centinelas, se conformarían patrullas a caballo en todos los caminos y en toda zona fronteriza, prohibiendo el paso a toda persona que no lleve un pasaporte sanitario firmado por un médico. Tanto para la frontera con el Dpto. de Piura y para el Dpto. de La Libertad harían igual sus autoridades.

Del 2 al 14 de febrero, atacó la enfermedad a la tropa enviada a Ferreñafe para mantener el orden y asegurar la defensa del personal encargado de la campaña sanitaria, enfermando un total de 25 miembros del ejército (dos oficiales, 2 clases y 21 soldados) con 8 defunciones  que representaba  una mortalidad del 32%. ( existia otra versión en el pueblo que fueron once los fallecidos). A propuesta del Sargento Mayor de Sanidad Dr. Pedro N. Carrera todo el destacamento se aisló a la orilla del mar de Puerto Eten. Por su parte, Monseñor Carlos García Yrigoyen, Obispo de la Diócesis, dirigió el 13 de febrero una sentida carta pastoral a los fieles ferreñafanos.

Este brote de fiebre amarilla hizo que llegue el 23 de febrero al puerto de Eten el Coronel Eduardo Vergne, Inspector de Sanidad del Ejército (Médico miembro de la misión francesa, miembro de la Sociedad Geográfica de Lima) quien dictó medidas no solamente defensivas sino también ofensivas contra la enfermedad redactando una guía ilustrativa completa no solo de profilaxis sino también de diagnóstico y tratamiento de la enfermedad. Atendió a los oficiales en su domicilio y a los soldados en los hospitales de Lambayeque y de Chiclayo. En donde se logró bajar el mortalidad al 13.5 %, realizando en el ambiente militar una propaganda de educación higiénica.



Solo se ha podido ubicar en los libros de fallecimiento de ese año y de esos meses (Enero y febrero) en la Municipalidad de Chiclayo (Estaba a cargo de la Alcaldía el Teniente Alcalde Juan Gorbitz) el caso del soldado Julio Moreno natural de Jauja, al igual que en la de Lambayeque (Era Alcalde el Sr. Juan Baca) que fue el soldado Roberto Montenegro natural de Cutervo.




Sobre esto no se puede saber cifras exactamente ya que no hay un registro serio al respecto., muchos no fueron registrados, otros se les registró con otro diagnóstico, a muchos no se les escribió las causas del fallecimiento o simplemente se les colocó “sin asistencia médica”, sin dejar de nombrar a los que fueron enterrados sin hacer conocimiento del hecho tanto en Ferreñafe como Lambayeque e incluso Chiclayo. Los casos que se encontraron muertos el diagnostico se hacía según las apariencias “post morten”; muchos casos eran ocultados y los que fueron benignos en muchos casos no se daba aviso. (Es por eso que el médico norteamericano Henry Hanson afirmaba que para el periodo 1919-1921 se había producido un total de 15,000 casos con una letalidad del 10%, siendo solo en el Dpto. de Lambayeque donde se produjeron 10,000 casos (Periodo 1920-1921) y que durante el peor momento de la epidemia las localidades como Olmos, Motupe y Ferreñafe tuvieron entre 8 a 20 muertos al dia, no llegándose a llevar nunca un registro completo de los casos.

En los dos primeros meses del año de 1921, en la Municipalidad de Ferreñafe ( Era Alcalde Manuel Casimiro Chuman) solo se registraron 19 fallecidos en su mayoría niños y jóvenes de ambos sexos y según estaban catalogados en el documento: como raza indígena, mixta o blanca siendo el dia 11 de febrero el dia que se asentaron 7 fallecimientos (aunque eran fallecidos entre el 7 y el 11). Sin dejar de mencionar el caso del niño de 4 años, de raza blanca, fallecido el dia 2 de febrero llamado Francisco Muro Crousillat, hijo de don Eleodoro Muro Pacheco.



El año anterior el 12 de agosto, fue aprobado en Lima la Resolución Legislativa Regional N° 245 que el Congreso Regional del Norte había dado para la construcción de un hospital en Ferreñafe de inaplazable necesidad, quedando solo en papel.



Por su parte en Chiclayo se venía luchando contra el flagelo de la fiebre amarilla, labor que era realizada por los médicos de la Fundación Rockefeller [Junto con médicos peruanos como el Dr. Armando Alva Diaz (Médico titular de Chiclayo) Dr. Manuel Jesús Quiroz Astopilco, (Jefe de la lucha contra la fiebre amarilla en Piura y enviado a Lambayeque por el Dr. Hanson a organizar la lucha contra esta epidemia) el Dr. Miguel Durand Joffré (Estuvo de febrero a mayo), Dr. Mariano Pagador Blondet (Estuvo en Ferreñafe a los inicios de la epidemia en Ferreñafe)] la cual pueden conocerse al leer mi relato histórico de los hechos ocurridos en 1921 en mi publicación del 6 de abril del 2020 titulada “La fiebre amarilla llega a Chiclayo- 1921”.

https://delbaulbilbiograficolambayecano.blogspot.com/2020/04/fiebre-amarilla-en-chiclayo-1921.html

Un caso curioso se dio en Chiclayo el 12 de marzo que un periodista publicó en un diario asegurando haber visto que los zancudos infectados se embarcaron en el tren de Tumán y desembarcaron en el puerto y la villa Eten. Posteriormente el diario “El País” de Chiclayo publicó una nota titulada “Zancudos Viajeros” que decía: “Una de las grandes curiosidades de la época, según lo afirma un diario local, son los zancudos viajeros que desde Tumán se trasladan por FFCC a Eten y Puerto en abundancia tal, que invaden las poblaciones”.

Para el caso de Chiclayo entre enero y abril se notificaron expidiéndose la respectiva Partida de Defunción solo 25 fallecimientos por fiebre amarilla. Un dato curioso es el fallecimiento registrado de un ciudadano de 32 años de origen japonés el dia 22 de febrero llamado Héctor K. Tufu (así figura en el padrón de extranjería), de ocupación cantinero quien estaba registrado erróneamente en la Partida defunción como Héctor K. Tuju (Siendo el único extranjero registrado víctima de la enfermedad).



Al otro extremo del departamento, en la parte sur se estableció también un cordón sanitario por orden de las autoridades del departamento de La Libertad siendo Sub prefecto de Pacasmayo don Demetrio Cornejo y Jefe Sanitario el Dr. Nicolás Cavasa Marieluz (Graduado en 1913; quien publicó bajo seudónimo sus aptitudes líricas en el semanario de Nicolás Yerovi “Monos y Monadas”), dicho médico era aficionado a escribir versos, como fueron los dedicados al Dr. Ricardo Mendoza (Graduado en 1919 y Director de la campaña contra la fiebre amarilla en la provincia de Pacasmayo en 1921). Titulado: “¡Abajo la Higiene! – Vino Ud. Y bien llegado,/ por cuanto noble y honrado / trajo Ud. Por esta tierra,/ y también por la gran guerra / que al “Stegomya” le ha dado / (…) ¡Que profilaxia ni higiene! / a mi ya nadie me viene /a decir de su eficacia /si es la higiene la que hoy tiene /sin clientes mi farmacia (….)”.

Para aquel año de 1921 el personal del Ejército a nivel nacional tuvo 43 muertos, siendo casi el 25% proveniente de Lambayeque. La fiebre amarilla hizo victimas desde Ferreñafe hasta la hacienda Cayaltí, según contaba el médico colombiano Marcos Manzanares residente en Guadalupe que el 18 de marzo de aquel año de 1921 se tuvo conocimiento que en el fundo “Mafekin” cerca de esa ciudad, había fallecido una persona procedente de la hacienda “Cayaltí” y al hacer la autopsia sospecharon de esa enfermedad  pero sin saber que ya en esa hacienda había fiebre amarilla (El Dr. Manzanares fue quien a solicitud del Sub Prefecto de la Provincia de Lambayeque, atendió a los ferreñafanos en la epidemia de viruela presentada en esa villa en 1861) .

La fiebre amarilla era conocida por los oriundos de la sierra como “tifus” por la semejanza de la gravedad con el verdadero tifus; popularmente la llamaban “La Conga. Con relación a esta epidemia un caballero extranjero residente en Guadalupe le escribe a un amigo: “En 1868 vino la enfermedad a Guadalupe y Chepén; murieron bastantes serranos, los más rubios y jóvenes; en San Pedro casi nadie; yo estaba en Guadalupe y los viejos de allí se lo pueden contar; la enfermedad la llamaban “La Conga” y la cantaban, y el refrán era como sigue:

Tun tun - ¿Quién es? / -¿Quién vive aquí? / ¡Si será “La Conga” / que viene por mí! “

Al final de la lucha contra la epidemia de fiebre amarilla se habían reportado oficialmente para Lambayeque 320 casos y el fallecimiento de 126 personas. Esta epidemia fue una prueba para el Estado Peruano de la urgente necesidad de organizar los servicios sanitarios para que respondan con eficacia a las necesidades que el país reclamaba. La importancia de este trabajo realizado,  fue librar de fiebre amarilla a toda la costa de Sud América bañada por el Océano Pacífico.

SE HA CONSULTADO:

-La Crónica Médica: “A propósito de la fiebre amarilla y de los estragos producidos en las tropas de guarnición en el Departamento de Lambayeque” por Dr. Eduardo Vergne – “Demostración de la vía que ha seguido la fiebre amarilla al invadir el norte del Perú” por Dr. Manuel Quiroz – “La fiebre amarilla en la provincia de Pacasmayo por Dr. Nicolas E. Cavassa  (Año XXXVIII – 1921) -  “La epidemia de fiebre amarilla en el Perú durante los años 1919 y 1920” por Dr. H.R. Carter (Año XXXIX – 1922).

-La Reforma Médica- “Lafiebre amarilla en el Perené y su importancia – Dr. Henry Hanson – Octubre de 1937.

-Reporte Anual: “Surgeon General of the Public healta service of the United States- 1921

- “Cuatrocientos años de la salud pública en el Perú” Carlos Bustios R. 2004 UNMSM

- “Japoneses bajo el sol de Lambayeque”- Luis Rocca T. 1999- UNPRG.

- “Diccionario de Medicina Peruana” – Hermilio Valdizán – Tomo II – 1938.

- “Anales del Primer Congreso de Irrigación y Colonización del Norte” 1929. 

- “El regreso de las epidemias” – Marcos Cueto - 1997 – IEP.

- “Extracto Estadístico del Perú” – 1920.

- Memoria del Ministro de Justicia, Culto, Instrucción y Beneficencia – 1921.

- Revista “Mundial” del 2 diciembre de 1921- # 81.

- Revista “Variedades” del 25 setiembre 1920 - # 656.

- Periódico “El Tiempo” de Chiclayo del 19 y 21 enero de 1921.

- Periódico “El Comercio” de Lima del 26, 28 de enero; 12, 17 Febrero de 1921.

- Periódico “El Peruano” de Lima del miércoles 2 de octubre de 1861.

- “A Proposito” por Nixa . Publicado en “La Industria” de Chiclayo: “El Cordón sanitario” del 29-09-1997 – “La fiebre amarilla” del 19-10-1994 – “La guerrilla de mostachos” (años 80).

- Datos diversos tomados del Internet.


domingo, 5 de mayo de 2024

CHICLAYO Y LOS VOLUNTARIOS DE 1910

 

CHICLAYO Y LOS VOLUNTARIOS DE 1910



Estando el Rey Alfonso XIII de España próximo a dar su fallo sobre las diferencias limítrofes entre el Ecuador y Perú, se inició una campaña para desacreditar dicho arbitraje; desde inicios del mes de marzo de 1910, por los periódicos  “El Ecuatoriano” apoyado por “El Tiempo” y por “El Sol” fueron quienes emprendieron polémicas contra otros periódicos que eran de actitud menos apasionada como “El Grito del Pueblo” y “El Telégrafo” a los que se tildaron de “peruanófilos”.

Eran momentos también tensos para el Perú, ya que fueron expulsados de Arica tres  sacerdotes peruanos ante la sistemática negativa de Chile de entregar Tacna y Arica al Perú. Todo esto incrementaba la tensión internacional al tenerse la noticia que el 21 de febrero había salido un vapor con cargamento de armas y pertrechos desde Chile para Ecuador.

La situación de la colonia peruana en Ecuador se tornaba difícil ante el incremento de la “peruanofobia” ecuatoriana. Esto aunado al incidente en Bogotá- Colombia en la legación peruana en que dos individuos a engaños ingresaron y quisieron arrojar por el balcón el escudo peruano, escuchándose luego arengas a favor de Ecuador y contrarias al Perú.

Por medio de una edición Extraordinaria del Diario limeño “El Comercio”, se da cuenta del asalto a nuestro Consulado en Guayaquil donde sacaron la bandera y escudo peruano siendo luego arrastrados, habiendo habido tiros en gran cantidad sin que la policía haya intervenido. Los peruanos estaban sin garantías en dicho país.



Esto dio motivo de grandes manifestaciones de protesta en nuestro país ante tal atropello tanto al Consulado en Guayaquil como posteriormente a la Legación de Quito. Manifestaciones en Lima, Callao, Chorrillos y Barranco. Dictándose de acuerdo a  la Ley del Servicio Militar el llamamiento de los licenciados menores de 35 años y a todos los supernumerarios hábiles inscritos de la clase 1906 al 1909 o a los jóvenes 20 a 23 años de edad para los departamentos de Lima y Arequipa.



El vapor peruano “Huallaga” estando en Guayaquil, sufrió la tentativa de asalto por parte de más de 200 hombres armados con revólveres y carabinas que en grandes lanchones rodearon al buque peruano tratando de abordarlo. Gracias a que la oficialidad y la tripulación afrontaron la situación con energía imponiéndose solo con cuchillos y palos, amedrentando a los atacantes que se mantuvieron a prudente distancia del buque lanzando siempre sus destemplados gritos y disparos que quedaron incrustadas dichas balas en distintos lugares del buque especialmente en los camarotes. Logrando salir la nave de Guayaquil para llegar sin novedad a Paita.



Ante estos acontecimientos, se presentaron miles de jóvenes en Lima como voluntarios para enrolarse al ejército, hubo muchas muestras de patriotismo como la actitud de los ingenieros bajo la presidencia del chiclayano José Balta Paz quien en sesión con sus asociados propuso ofrecer al ejército los servicios profesionales de los ingenieros peruanos. Designándose para que si fuera posible tomaran la palabra en la manifestación de la tarde de ese dia en Lima a los ing. Fernando Fuchs, Tomás Miro Quesada y al ingeniero chiclayano recién llegado de Europa Germán Klinge. Al igual hubo muestras parecidas de parte de los médicos y abogados.

La situación internacional era tensa, el presidente ecuatoriano José Eloy Alfaro Delgado había recibido un telegrama del general Bustamante del ejército Colombiano ofreciéndole los servicios de cinco mil soldados colombianos a favor de Ecuador en caso estallara la guerra con Perú.



Lamentablemente hubo exceso de actos violentos de los peruanos en Lima con los ecuatorianos y hasta con personas que se pensaban lo eran. Una muestra de apoyo a los que se enrolaban al ejército lo dieron varias empresas como el “Banco del Perú y Londres” que a sus empleados que fueron llamados a prestar servicio al ejército, les dio licencia con sueldo durante todo el tiempo de permanecieron en filas. De otro lado se apersonaron ocho súbditos japoneses radicados en Lima para entregar al General Pedro Muñiz Sevilla un escrito con el ofrecimiento de mil individuos de dicha nacionalidad para servir al ejército peruano.



El jueves 7 de abril a las cinco de la tarde partió el vapor “Iquitos” y “Bolognesi” con los voluntarios limeños hacia el norte; días antes en Chiclayo, el dia 4, en un boletín especial del periódico “La Tarde”  publicaba como noticia, el entusiasmo chiclayano por el conflicto con el Ecuador, y para el dia viernes se estaba invitando en Chiclayo a un gran  meeting (sic) contra el Ecuador, volante firmado por el Sr. Max A. Campos Pizarro. También en esos días el “Club Unión y Patriotismo” invitó al pueblo chiclayano a una demostración de protesta, recorriendo las principales calles de ciudad portando el Pabellón Nacional, presidiendo estos actos los señores Francisco Cuneo Salazar y don Juan de Dios Cabanillas (Quien fue Inspector del Concejo Provincial de Chiclayo).



En una nota de prensa del miércoles 13 de abril, el diario “El Comercio” de Lima, da a conocer más voluntarios que se estaban presentando entre los cuales figuraban los jóvenes Domingo y Juan Parra del Riego (El poeta que le cantó a Monsefú) que se incorporaron como soldados voluntarios a la Escuela Militar.

El dia catorce de abril de 1910  a las 10 de la mañana llegan al Puerto Eten los buques “Iquitos” y “Bolognesi” sonando sus sirenas por una densa neblina que se disipó una hora después pudiendo entrar a puerto. Entre tanto circulaba una invitación de la Municipalidad de Chiclayo que con el “Comité Patriótico” llamaban al pueblo a la recepción de los oficiales y reservistas. A las tres de la tarde salió un tren expreso compuesto por 14 coches, contratado por la Municipalidad  para conducir a los recepcionistas al Pto. Eten quedando en la estación de Chiclayo un gentío inmenso que no pudo encontrar sitio en los coches. Concurrieron a dar la bienvenida el Prefecto del Departamento Sr. Domingo F. Argote Ávila, el Alcalde de la ciudad Sr.  José María Quiñones Arizola (Padre del héroe de 1941; José A. Quiñones González), y representantes de todas las instituciones departamentales.



En el Puerto Eten los coroneles  Gerardo Álvarez Castillo (quien apoyaría a Leguía en el golpe de estado de 1919) y  Nicanor Beunza Uribe al igual que el resto de oficiales, son ovacionados, en el hotel “Central” de don Sóstenes Velasco donde son agasajados por el Sr. Cubas, visitador de la Cia. Recaudadora de Impuestos. Hora y media después el convoy de regreso con los oficiales llega a Chiclayo. En el local de la Prefectura el Alcalde de la ciudad José María Quiñones Arizola dio un patriótico discurso de bienvenida, siendo agradecida dichas palabras de bienvenida por el coronel Álvarez. El médico, Dr. Pedro Pablo Chacaltana Reyes, los saludó también en nombre  del “Comité Patriótico”; hicieron también uso de la palabra a pedido del pueblo allí reunidos, los alférez de reserva señores Felipe Barreda y Laos, Manuel Prado y Ugarteche y Carlos Concha Cárdenas (Quienes en el futuro serían personalidades de la política peruana).





A la salida del local Prefectural, el pueblo desfiló con la oficialidad y los reservistas por la calle Real que desde los balcones y ventanas las señoritas arrojaban flores, se vieron hacerlo las señoritas de las familias Granner, Casanova, Cuglievan, Reaño, Vargas, Russo, desde el Club de la Unión, las familias Monsalve, de la Piedra y Coronado. El desfile fue delirante, se vivó al Perú, al gobierno y también a la guerra. En el Parque Principal habló el Sr. Luque en nombre del Club “Progreso”. Los jefes y oficiales fueron invitados por un grupo de jóvenes distinguidos a tomar una copa de champagne en el Club de la Unión, en donde el Juez de la Instancia de Chiclayo Dr. Angel Gustavo Cornejo brindó con una copa como presidente y a nombre del “Comité Patriótico” de la ciudad pronunciando un elocuente discurso felicitando a los jóvenes oficiales venidos de Lima por el hermoso ejemplo que habían dado de alistarse presurosos al ejército.





Posteriormente los oficiales de caballería destinados al escuadrón N° 3, Barreda, Prado y Concha abandonaban la ciudad en un tren expreso hacia Lambayeque en compañía del jefe del escuadrón comandante Pedro Martínez Ledesma.



Todo el pueblo de Lambayeque concurrió en masa a la Estación del Ferrocarril presididos por su representante al Congreso Sr. Augusto F. León, para recibir a los oficiales de reserva que venían de Chiclayo y darles la bienvenida. El entusiasmo que acompañó al desfile que se improvisó desde allí hasta el cuartel del Escuadrón fue verdaderamente delirante, desfile encabezado por una banda de músicos que al llegar a la puerta del cuartel entonó el Himno Nacional, siendo escuchado y cantado por todo el pueblo con el mas patriótico recogimiento; el comandante Martínez pronunció un discurso exhortando a la población para que concurra inmediatamente a recibir instrucción militar, igualmente hicieron uso de la palabra el señor Augusto F. León Paredes, diputado de la provincia y el Juez de 1° Instancia doctor Benjamín Burga y a pedido de los presentes hablaron los tres jóvenes oficiales reservistas y el cura párroco interino de la provincia doctor Máximo Ricardo Urquiaga; concluido el desfile las aclamaciones y vivas al Perú fueron estruendosas e incesantes.

Por otro lado en Ferreñafe se habían presentado más de cien jóvenes voluntarios, todos los cuales han contribuido con sus caballos propios para formar un escuadrón; habiéndose formado también un batallón de infantería con más de 200 hombres. Todos ellos inmediatamente comenzaron a recibir instrucción bajo la dirección de oficiales del N° 3 acantonado en Ferreñafe.

En el Regimiento # 11 se integró en su totalidad los hijos del departamento de Lambayeque. Se improvisaron cuarteles en la Iglesia Nueva sin terminar, los Portales Descalzi, en la Escuela de Artes y Oficios. La preparación militar se hacía en las afueras de la ciudad y las damas chiclayanas organizaron colectas y se dedicaron a la confección de los uniformes para los soldados. El rancho que se hacía en algún lugar de la ciudad era traído en carretas al atrio de la Iglesia sin terminar para ser distribuido a la tropa.




La totalidad de los miembros del Club Unión y Patriotismo se presentaron como voluntarios como Virgilio Vassallo, Alejandro Olavarría, Miguel Peredo, José Villasís, Eugenio Campodónico, Guillermo y Vicente Russo Fry,, Alejandro Leguía Álvarez, Alejandro Leguía Townsend, Agustín Pestana, José Antonio Campodónico, Ernesto Gayoso Ugaz, Gregorio Bulnes, José Polo Vargas, Adán Neira, Jorge Barandiarán, Nicanor Silva, Guillermo Eggart, los hermanos Badarelli, Miranda, Cabrera, Arenas, Klinge entre muchos más, al igual que gente de los pueblos. En esos días se cantaba “Cuando mi patria estuvo en peligro/ de voluntario me presenté/ vestí con gusto blanco uniforme/ y de mis padres me separé”.




La nota anecdótica la dio la una colecta hecha para ofrecer un almuerzo a los voluntarios, resultando ser una estafa, siendo en “La Abeja” que se publicó una sátira al respecto  firmada por un tal MRON, titulada “En el Baile de anoche”, que dice: “Un grupo de muchachos muy decentes/ en nombre de los pobres licenciados/ dineros para almuerzo hubieron colectados/ burlándose así de las incautas gentes/. Y el negocio resultó de rechupete/ pues ese grupo con lo ajeno se chupó/ y el almuerzo para pobres se trocó/ para damas de hermosura y de copete./ Los jóvenes con las niñas bien bailaron/ cogiéndolas con delicia el bello talle,/ mientras los licenciados en la calle/ atónitos y embebidos se quedaron”. Esta publicación provocó posteriormente el allanamiento del domicilio y atropello  al Director Sr. Uchofen.


Un día antes de la partida de los voluntarios Sullana, se realizó una misa de Campaña en el Parque Principal de Chiclayo de los voluntarios lambayecanos junto con los cajamarquinos y trujillanos,  pernoctado esa noche en el Club de Tiro # 77 para embarcarse temprano en el tren hacia el Puerto de Eten a la llegada el tren desde Ferreñafe y Lambayeque con los voluntarios de esa zona, la multitud que aguardaba la salida  prorrumpió en largos y prolongados aplausos y vivas; al partir los trenes, el griterío popular se hizo más grande multiplicándose las escenas de dolor de padres, hermanos, novias, de ver partir hacia un “quizás no vuelvan”; también a su paso por Monsefú y la Villa de Eten las escenas se repitieron hasta llegar al Puerto Eten donde los esperaba una multitud donde las despedidas se hicieron entre abrazos, lágrimas y muchas recomendaciones, para luego tomar el “Bolognesi” y el “Iquitos”. Regimiento # 11 estaba a cargo del Coronel Manuel María Ponce Brousset (Quien años después ocuparía la Presidencia de la Junta Militar de Gobierno por 3 días a la caída del Presidente Leguía en 1930).




Mención aparte se merecen los voluntarios cajamarquinos especialmente los voluntario de Bambamarca quienes hicieron el viaje a pie hasta Cajamarca siendo despedidos por su coterráneos en el Puente Corellama en donde se ofrecieron discursos en medio de lágrimas y abrazos; pues era en Cajamarca donde se estaban concentrando las tropas y voluntarios para después dirigirse en larga caminata hasta Chilete junto con las columnas de voluntarios de San Miguel, Hualgayoc, Cutervo y otros pueblos,  para tomar el tren que los llevaría a Pacasmayo, para ser traídos a Chiclayo en el vapor “Iquitos” y alojados en la Escuela de Artes y Oficios.



Mientras tanto en Lima seguían llegando voluntarios del centro del Perú así como del norte chico, así como de la misma capital seguían presentándose; se realizaban manifestaciones de apoyo, así como muestras de patriotismo de todo tipo de las empresas, erogaciones, colectas etc. Como la “corrida patriótica” programada para el 1 de mayo; el matador de toros español Machio Trigo (la nota no especifica cual de los hermanos fue, si José o Jacinto) ofreció sus servicios a la comisión a su llegada a Lima en el caso que el torero contratado para dicha corrida Antonio Olmedo y Vásquez “Valentin” también español, no llegara a tiempo a pesar que mediante telegrama aseguraba estar en el capital para el domingo.

                                                                                 TORERO "VALENTIN"

En Sullana para el 7 de junio se realizó una Parada militar  donde 10,000 hombres juraron fidelidad a la bandera; pasando revista los coroneles Varela y Alvarez. Al producirse la mediación, no llegó a combatirse  y se produjo el licenciamiento en el mes de julio de los voluntarios sin haber cumplido la copla o versada que se cantaba: “Quieren guerra? / Pues, bueno tendrán guerra / lo sensible es que muera tanto mono / y no queden yá, monos en la tierra”. Estando los voluntarios chiclayanos en Sullana y como recuerdo de esa campaña el joven Eugenio Campodónico se inspiró y y compuso unos versos que fueron publicados en el periódico “El Progreso” el 28 de julio de 1910:

“Desde Sullana” ( A mis compañeros amistosamente) – “Como es infiel la memoria/ y gran lástima sería/ que la primera Compañía/ no deje nombre en la historia,/ haré de muy buena gana/ un relato a la ligera/ de nuestra marcial carrera en el vivac de Sullana/ (….) Las marchas de resistencia/ con mochila y con equipo/ de esas que quitan el hipo/ y también …la resistencia;/ academias y patrullas,/ apreciación de distancia,/ y diez mil otras farfullas/ de la táctica de Francia/ (…) No podremos olvidar/ los momentos placenteros/ que nos dieron los rancheros/ con su modo de guisar;/ que caldo tan sustanciosos,/ que garbanzos con arroz,/ que camotes sancochados/ nos daban e dos en dos/ (…)”.



                        LOS VOLUNTARIOS A SU REGRESO, EN LAS ESCALERAS DEL TEATRO DOS DE MAYO

Los voluntarios a su retorno, fueron recibidos como héroes, no por haber ganado una guerra o por un acto heroico sino porque al llamado de la patria no dudaron en presentarse a luchar por ella dejando todo. El 28 de julio el Concejo Provincial de Chiclayo entregó a los voluntarios y reservistas medallas conmemorativas por su presencia en conflicto del norte.  Al mes siguiente, agosto se publicó por única vez, en gran formato “La Cruz Roja de Chiclayo” sacado a luz por el Sr. Belisario Rondán con motivo del conflicto con el Ecuador.

Por Resolución Legislativa N° 1290 el Congreso otorgó un voto de aplauso “a los abnegados ciudadanos que, con motivo del reciente conflicto con el Ecuador se presentaron al Ejercito Nacional, en calidad de voluntarios” firmado el 15 de octubre por el Presidente de la república Augusto B. Leguía.

Al año siguiente el 31 de enero se creaba la Primera región Militar del Norte, siendo designada Lambayeque como cabeza de región, teniendo a su mando los departamentos de Tumbes, Piura, Cajamarca, Amazonas La Libertad y Ancash.

SE HA CONSULTADO:

-Revista “Variedades” de Lima: números 110, Extraordinario, 111,112,113 de abril de 1910-Los números 114,115,116,117 de mayo de 1910- Los números 118,119,120,121 de junio de 1910- Los números 122123,124,126 de julio de 1910.

- Diario “El Comercio” de Lima de los días: 3y 8 de marzo (Edición de la mañana)- Dias: 2 (Edición tarde), 4 (Edición Extraordinaria), 5 (edición mañana y tarde), 6 (Edición tarde), 7 (Edición mañana), 11 (edición tarde), 12 (Edición mañana), 13 (edición tarde), 15 (Edición mañana y tarde), 30 (Edición mañana) de abril de 1910.

-Semanario “Buen Humor” de Lima del 8 de junio de 1946 # 945

-“La Imprenta en Lambayeque” de Jorge Zevallos Quiñones 1947

-“Los voluntarios de Bambamarca” por Glicerio Villanueva Medina 1987

-Anuario de Legislación Peruana 1910

-Historia de un conflicto con el Ecuador- Nicanor de la Fuente – Suplemento dominical del diario “La Industria” de Chiclayo del 17 de agosto de 1981

- Los Voluntarios del 10  en “A propósito” por Nixa del 19 de mayo de 1995

-La guerrilla de mostachos en “A propósito” por Nixa S/F (años 80)

- El conflicto con el ecuador en 1910 de José Villanueva Diaz – “La Industria” de Chiclayo del 6 de marzo de 1995.

- Los voluntarios de Bambamarca 1910 de José Villanueva Diaz en “La Industria” de Chiclayo S/F (Años 80)

En la semana del periodista –Suplemento dominical de “La Industria” de Chiclayo del 30 de setiembre de 197?

-Los voluntarios de 1910, una lección de patriotismo y gesto de la juventud chiclayana- por FELIXAR (Es posible sea “La Industria” de Chiclayo de 196?.

-Datos sueltos del Internet

- Archivo del autor.